​TEJIENDO MEMORIAS

"El 02 de mayo transformó la historia de todo nuestro municipio. En la cabecera municipal, Bellavista, 79 personas cayeron en una masacre ocasionada por enfrentamientos entre los grupos armados de la guerrilla de las FARC-EP y los paramilitares, quienes se disputaban el dominio territorial de la región" (Pogue, 2015). 

Fueron varios días de enfrentamiento ante la indiferencia del Estado colombiano que no tomó acciones frente a las alertad emitidas por Cocomacia, la Diócesis de Quibdó y los organismos de derechos humanos. En medio de las disputas entre armados, donde se evidenciaron nexos entre los miembros de las fuerzas militares y grupos paramilitares, una pipeta de gas llena de metralla fue lanzada por las FARC y cayó en la iglesia donde muchos de los habitantes del pueblo se refugiaban durante el enfrentamiento (Pogue, 2015) 

Hoy el piso de la iglesia del pueblo de Bellavista viejo conserva la fuerza de todos aquellos que cayeron allí. Éste continúa siendo un lugar sagrado para nuestro pueblo, el cual es hoy protegido por el Cristo mutilado de Bojaya (Pogue, 2015). 

"Mi memoria se fracciona, se vuelve a encadenar, va y viene para traer a mi mente aquella escena dantesca que observamos los integrantes de la primera comisión humanitaria que pudimos salir de Quibdó hacia el sitio de los hechos, dos días después del combate del 2 de mayo… llegamos en medio de combates que seguían en los alrededores de Bellavista, vimos esa capilla destrozada y los pedazos de carne humana revestidos de sangre y sin figura posible, todo un “amasijo” de pedazos de ladrillos, madera y seres humanos destrozados, en ese altar donde cayó la bomba, a través de una pipeta de gas… esa que impactó porque el deseo de las FARC por salir victoriosa en el combate no se detuvo por un instante a escuchar a los vecinos del barrio Pueblo Nuevo quienes les suplicaban que no lanzara esas pipetas, con objetivo impreciso e incontrolable, pues podrían caer en el templo católico y no a unos metros más allá, donde estaban los paramilitares, quienes se resguardaban justo tras la iglesia, la cual la habían tomado como escudo a sabiendas de estar repleta de la gente del pueblo que se había refugiado allí en medio de los combates que habían empezado desde la noche del 1 de mayo. El resultado de la explosión fue inicialmente de 119 víctimas mortales, pero que hoy se constata que fueron 79 plenamente identificadas, entre las cuales al menos la mitad eran menores de 18 años de edad" (Jesús Alfonso Flórez López  en la Edición Bojayá, una década de Los muertos no hablan). 

Los mismos hechos del 2 de mayo de 2002 produjeron una oleada de desplazamiento masivo de toda la población sobreviviente de Bellavista, pero también de los poblados de sus alrededores, la mayoría de los cuales partieron a Quibdó, otros a Vigía del Fuerte y los que pudieron se fueron a las grandes ciudades como Medellín o Cali. Al finalizar el año 2002 se inició el proceso de retorno hacia Bellavista, lo cual se fue consumando el año siguiente. No obstante, un grupo significativos de doscientas ochenta (280) familias no encontró suficientes las condiciones de seguridad para su retorno y decidieron permanecer en calidad de desplazados en la ciudad de Quibdó

“Hay mucha tristeza en el pueblo, es necesario trabajar juntos para reconstruir la vida que tenemos. Ahora hay mucha soledad, el pueblo se siente como vacío, y qué me dice usted de la desunión, antes no era así… pero desde que llegaron las instituciones nosotros no sabemos para dónde coger” (Hombre, Bellavista, 2003. En Paco Nodal, 2012, p. 22).  

A partir del año 2005, el bloque paramilitar Elmer Cárdenas inició y mantuvo su accionar en el río Bojayá provocando nuevas  violaciones y atropellos contra las comunidades (Pogue, 2015

“Al ver todo de nuevo dan ganas de llorar, uno piensa que vive el mismo momento (el del día de la masacre)”, recuerda (Cantadora de Pogue En: Tras la cola de rata, 2012). 

"!Este día fue tanto el dolor, que hasta fue difícil cantar!"